عجائب و طرائف اللغة العربية

من جماليات اللغة العربية : بنات في اللغة العربية : * بنت الشفة : الكلمة * بنت العين : الدمعة * بنت العقل : الفكرة * بنت اليمن : القهوة * بنت الأرض : الحصاة * بنت اليم : السفينة * بنات الفكر : الرأي، أو الشِّعر * بنات اللّيل : الأحلام * بنات النّفس : الوساوس * بنات البطون : الأمعاء * بنات الخدور : العذارى * بنات الفلا : الماء * بنات التّنانير : أرغفة الخبز * بنات الصّدور : الهموم * بنات اللّهو : الأوتار * بنات عبر : الكذب أبناء في اللغة العربية : - ابن الليل : اللص - ابن السبيل : العابر - ابن الغبراء : الفقير - ابن الطود : الجلمود - ابن الحرب : الشجاع - ابن بطنه : الشره - ابن سمير : الليل - ابن الليالي : القمر - ابن الغمد : السيف آباء في اللغة العربية : * أبو مرّة : إبليس * أبو الفنون : المسرح * أبو الصخب : المزمار * أبو مصلح : الملح * أبو الأشبال : الأسد * أبو الأبرد : النمر * أبو جعار : الضبع * أبو أيوب : الجمل * أبو مزاحم : الفيل * أبو يقظان : الديك * أبو الأخطل : البغل أمهات في اللغة العربية : - أم الكتاب : الفاتحة - أم القرى : مكة - أم الفضائل : العلم - أم الرذائل : الجهل - أم ...

ومن العجائب ايضا في اللغة العربية كلمات ترد اسما وفعلا وحرفا، وهي أكثر من عشرين كلمة  ذكر منها الجمال السُّرَّمَرِّي ثلاثاً حين قال : إذا طارح النحويُّ أيةُ كِلْمَة*** هي اسم وفعل ثم حرف بلا مرا فقل هي إن فكرت في شأنها (على) *** و(في) ثم (لما) ظاهر لمن اقترا غدت من (عليه) قد (علا) قدر خالد *** (على) قدر عمرو بالسماحة في الورى وقل قد سمعت اللفظ من (في) محمد *** (وفي) موعدي يا هند لو كنت (في) الكرى و(لما) رأى الزيدان حالي تحولت ***إلى شعث (لما) فـ(لما) أخف عرى مواردها تنبي بما قد ذكرته *** وإن لم أصرح بالدليل محررا ثم جاء السيوطي فأوصلها إلى عشرين كلمة!! وذلك في كتابه العظيم [الأشباه والنظائر] ونظمها فقال: وردت في النحو كِلْمات أتت * * * تارة حرفا وفعلا وسُما وهي (من) و(الهاء) و(الهمز) و(هل) * * * (رب) و(النون) و(في) أعني فما (عل) (لما) و(بلى) (حاشا) (إلى) * * * و(على) و(الكاف) فيما نظما و(خلا) (لات) و(ها) فيما رووا * * * و(إلى) (أَنَّ) فرَوِّ الكلما وترك (حتى) فلم ينظمها الكلمات هذه هي التالية : (على) - حرف جر كما في قولك: وقفت عليه - اسم بمعنى فوق كما في ق...

حقائق عن اللغة العربية هي أكثر اللغات تحدثاً ضمن مجموعة اللغات السامية، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة،   ويتوزع متحدثوها في الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي والسنغال وإرتيريا و إثيوبيا و جنوب السودان و إيران. اللغة العربية ذات أهمية قصوى لدى المسلمين، فهي لغة مقدسة (لغة القرآن)، ولا تتم الصلاة (وعبادات أخرى) في الإسلام إلا بإتقان بعض من كلماتها . العربية هي أيضاً لغة شعائرية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في الوطن العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى. وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولاً، في ارتفاع مكانة اللغة العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية تأثيراً مباشراً أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأمازيغية والكردية والأردوية والماليزية والإندونيسية والألبانية وبعض اللغات الإفريقية الأخرى مثل الهاوسا والسواحيلية والتجرية والأم...

قصيدة مثلث قطرب وقد جمعت الكلمات المثلثة الحركات المتشابهة في المبنى والمختلفة في المعنى : يا مولعا بالغضبِ *** والهجر والتجنبِ *** هجرك قد برح بي *** في جده واللعبِ إن دموعي غَمر *** وليس عندي غِمر *** فقلت يا ذا الغُمر *** أقصر عن التعتبِ بالفتح ماء كثرا *** والكسر حقد سترا *** والضم شخص ما درى *** شيئا ولم يجرب بدا فحيا بالسَّلام *** رمى عذولي بالسِّلام *** أشار نحوي بالسُّلام *** بكفه المخضبِ بالفتح لفظ المبتدي ** والكسر صخر الجلمد *** والضم عرق في اليد *** قد جاء في قول النبي تيم قلبي بالكَلام *** وفي الحشا منه كِلام *** فصرت في أرض كُلام *** لكي أنال مطلبي بالفتح قول يفهم *** والكسر جرح مؤلم *** والضم أرض تبرم *** لشدة التصلب ثبت بأرض حَرَّة *** معروفة بالحِرة *** فقلت يا ابن الحُرة *** إرث لما قد حل بي بالفتح للحجارة *** والكسر للحرارة *** والضم للمختارة *** من النسا في الحجب جد فالأديم حَلْم *** وما بقي لي حِلْم *** وما هنا ني حُلم *** مذ غبت يا معذبي بالفتح جلد نقبا *** والكسر عفو الأدبا *** والضم في النوم هبا *** حلم كثير الكذب حمدت يوم السَّبت *** إذ...

كلمة عربية قرآنية واحدة  : "أفنلزمكموها" تحتاج 8 كلمات إنجليزية لترجمتها : 1. Shall 2. we 3. then 4. compel 5. you 6. to 7. accept 8. it و بعضهم ترجمها الى سبع كلمات بدون then وهذا من جمال اللغة العربية وبلاغة القرآن

من عجائب اللغة العربية و التي لا توجد في غيرها من اللغات : المثنّى الدال على كائنين غير متشابهين مثلا: الوحيان: القرآن والسنة الثقلان : الإنس والجان الوالدان : الأب و الأم الداران : الدنيا و الآخرة العشاءان : المغرب والعتمة الأصغران : القلب و اللسان الأصفران : الذهب والزعفران العراقان: البصرة و الكوفة الرافدان: دجلة و الفرات الأمرّان: الفقر والهرم و قيل الهرم والمرض القريتان: مكة والمدينة في الإسلام؛ ومكة والطائف في الجاهلية الأعجمان: الطير والوتر العسكران: عرفة ومنى الأخبثان: السهر والضجر الأسودان: التمر والماء الأبيضان: الماء واللبن الطريدان- الجديدان- الأصرمان: كلها تطلق على الشمس و القمر الأبردان: الظل والفيء العصران : الليل و النهار الأثرمان: الدهر والموت الأجوفان: البطن والفرج الأحمدان: الأمن والسلامة الأخضران: العشب والشجر الأذلاّن: الحمار، والوتد الذي تشد به حبال الخيام وبيوت الشعر الأزهران، الدائبان، القمران، النيّران : الشمس و القمر الأسمران: الماء والقمح أو الماء والرمح الأصمعان: القلب الذكي والرأي العازم الأطيبان: الطعام والشراب الأعميان: للي...

كنيات والقاب للاسماء أم الحرب : الراية أم الرأس وأم السمع : الدماغ أم درين : الأرض المجدبة أم القوم : رئيسهم أم شملة : الشمس والدنيا والخمرة أم ليلى : الخمر أم سمحة : العنز أم طلبة : العقاب أم الشر : تجمع كل شر على وجه الأرض أبو المنذر وأبو يقظان : الديك أبو الأشبال وأبو الحارث وأبو الحرث وأبو حفص : الأسد أبو مالك وأبو منهال وأبو يحيى وأبو الإصبع وأبو الأبرد : النسر أبو مدلج : القنفذ وأبو مالك : الجوع والكبر أبو عوف : الجراد ابن سمير : الليل الذي لا قمر فيه ابن نعامة : الطريق بنت الشفة : الكلمة بنات الفكر : الآراء وأبو بنات عبر : الكذاب بنو الغبراء : الفقراء . أم القرى : مكة المكرمة أم الطريق : معظمها أم رمال وأم عتبان وأم عتاب : الضبع أم جندب : الداهية والغدر أم عطية : الرحى أم اللهيم : الموت أم عامر وأم عمرو : المقبرة والضبع والحرب أم حباب وأم درز وأم وافرة : الدنيا أم قشعم : أنثى النسر وأم كل شيء : أصله وعماده . أبو جابر : الخبز أبو جاد : الباطل والمستجدي أبو مزاحم : الفيل أبو جعدة : الذئب أبو عمرة : الجوع أبو لبينى : ابليس أبو المرأة : زوجها ...

ا لحظ: البخت. أما الحض فمعناه: الحث. حظيظ: رجل ذو حظ. أما حضيض فمعناها: أسفل الأرض. حظر: منع. أما حضر فمعناها: قدم وكان موجودا. ظل: دام. أما ضل فمعناها: تاه. أظل القوم: ساروا في الظل. أما أضل القوم: أغواهم. ظن: علم بغير يقين. أما ضن فبمعنى بخل، { وما هو على الغيب بضنين } الغيظ: الغضب. الغيض: القليل. (غيض من فيض): أي قليل من كثير. الفظ: سيء الخلق الفض: التكسير والتحطيم. الفظاظة: التجهم وسوء الخلق. الفضاضة :ما تفرق من الشيء عند كسره. فاظ: مات. فاض: زاد وسال. (فاض الماء). الظب: الرجل المهذار. الضب: حيوان صحراوي زاحف. الحظيرة: مأوى الأنعام. الحضيرة : جماعة القوم أو المعدون للقتال منهم. الحنظل: نبات شديد المرارة. الحنضل: الماء المتجمع في التجويف الصخري. الظلع: العرج. الضلع: عظم من عظام الصدر. ظاف: قيد. (ظاف البعير) أي قيده. ضاف: نزل عليه ضيفا. الظاهر: البارز والواضح. عكس الباطن، وهو من أسماء الله عز وجل. الضاهر: أعلى الجبل. العظ: اشتداد الزمان والحرب. عظه بالأرض: ألزقه بها. العض:الإمساك بالأسنان. عضه: أمسكه بأسنانه. العظل: التضمين. الع...

  هناك جمل في اللغة العربية لا تستحيل بالانعكاس ( اي لا تتغيير بعكس حروفها) وهي كثيرة و مشهورة: ومنها : أرانا الإله هلالا أنارا حوت فمه مفتـوح دام علا العماد ربك فكبر  سر فلا كبا بك الفرس. سـور حمـاه بربها محروس طبخ رفيقي فرخ بط عقرب تحت برقع  كبر بربك كبر رجا اجر ربك‏.‏ كل في فلك‏ بكر معلق تحت قلع مركب كمالك تحت كلامك لا بقا للإقبال   

أفعال من حرف واحد لا توجد أفعال ماضية أو مضارعة من حرف واحد و تأتي بعض أفعال الأمر على صورة حرف واحد وهي في الحقيقة تنتمي إلى اللفيف المفروق من أقسام الفعل ذكرها الخضري في حاشيته على شرح ابن عقيل و ذكر معناها و كيفية إسنادها للواحد المذكر ثم المثنى مطلقا ثم الجمع المذكر ثم الواحدة ثم جمعها  قال الشيخ الخضري : قالوا عيانا لمـن ترجـى شفاعتـه  *  ق المستجيـر قياه قـوه قـي قيـن وإن صرفت لوال شغـل آخـر قـل * شغـل هذا ليـاه لـوه لـي ليـن و إن وشى ثوب غيري قلت في ضجر *  الثوب ويك شيـاه شوه شي شيـن و قـل لقاتـل إنسـان علـى خطـأ * من قتلـت ديـاه دوه دي ديـن و إن هموا لم يروا رايى أقول لهـم * الرأي ويك ريــــاه روه ري ريـن و إن هموا لم يعوا قولي أقـول لهـم * القول من عيـاه عـوه عـي عيـن و إن أمـرت بـوأي للمحـب فقـل *  مـن تحب إيــاه أوه إي إيـن و إن أردت الونى و هو الفتور فقل * ن بـا خليلي نيـاه نـوه نـي نيـن و إن أبى أن يفئ بالعهد قلـت لـه * يا فـلان فيــاه فـوه فـي فيـن و قل لساكن ف/ قلبي إن سواك بـه * القلب من جياه جـوه جـي جيـن الأفعــــــال هي : قِ ...

  مثلثات قطرب : هي دراسة لغوية دلالية للمفردات التي تتفق في البناء الصرفي من حيث ترتيب الحروف، وتختلف حركاتها. وسميت مثلثات لأنها تجمع كل ثلاث كلمات في مجموعة، تتغير معانيها حسب حركاتها. وضعها أبو علي محمد بن المستنير المسمى: قطرب فسميت باسمه. وألف فيها كتابا، اشتمل على اثنتين وثلاثين مفردة مثلّثة حيث بدأ بمجموعة (الغَمْرُ، الغِمْرُ، الغُمْرُ)، وانتهى بمجموعة (الصَّلُّ، الصِّلُّ، الصُّلُّ). وقد كان قطرب أول من ألف في هذا المجال، وتبعه غيره كالبطليوسي والخطيب والبلنسي بمؤلفات فاقته من حيث عدد الكلمات المدروسة وتنوعها، وقد عرضها بطريقته الخاصة، إذ رتبها ترتيبا تصاعديا بدءًا من أخفّ الحركات، وهي الفتحة وانتهاء بأثقلها وهي الضمة، ثم يستشهد على المفردة بأحد الشواهد من القرآن والحديث والأشعار. مثلث قطرب 1/3   يا مولعا بالغضبِ *** والهجر والتجنبِ   هجرك قد برح بي *** في جده واللعبِ إن دموعي غَمر *** وليس عندي غِمر   فقلت يا ذا الغُمر *** أقصر عن التعتبِ بالفتح ماء كثرا *** والكسر حقد سترا   والضم شخص ما درى *** شيئا ولم يجرب بدا فحيا بال...

  12  مليون كلمة عدد مفردات العربية من غير تكرار !! يبلغ عدد كلمات اللّغة العربية أكثر من 12مليون و300 ألف كلمة. وهي من أوسع اللّغات. 

  ومن العجائب ايضا في اللغة العربية كلمات ترد اسما وفعلا وحرفا، وهي أكثر من عشرين كلمة ذكر منها الجمال السُّرَّمَرِّي ثلاثاً حين قال : إذا طارح النحويُّ أيةُ كِلْمَة * هي اسم وفعل ثم حرف بلا مرا فقل هي إن فكرت في شأنها (على)  * و(في) ثم (لما) ظاهر لمن اقترا غدت من (عليه) قد (علا) قدر خالد  *  (على) قدر عمرو بالسماحة في الورى وقل قد سمعت اللفظ من (في) محمد  *  (وفي) موعدي يا هند لو كنت (في) الكرى و(لما) رأى الزيدان حالي تحولت .....*....*....*..... إلى شعث (لما) فـ(لما) أخف عرى مواردها تنبي بما قد ذكرته  * وإن لم أصرح بالدليل محررا ثم جاء السيوطي فأوصلها إلى عشرين كلمة!! وذلك في كتابه العظيم [الأشباه والنظائر] ونظمها فقال: وردت في النحو كِلْمات أتت * * * تارة حرفا وفعلا وسُما وهي (من) و(الهاء) و(الهمز) و(هل)  *  (رب) و(النون) و(في) أعني فما (عل) (لما) و(بلى) (حاشا) (إلى) *  و(على) و(الكاف) فيما نظما و(خلا) (لات) و(ها) فيما رووا  *  و(إلى) (أَ...